"Por orden de Felipe II, las normativas del Concilio de Trento debían hacerse de cumplimiento efectivo no sólo en España, sino también en sus colonias. Por tal razón, ante los controles sobre la licenciosa existencia que llevaban los religiosos en América en aquella época, muchos monjes de diferentes congregaciones, sobre todo franciscanos, se vieron obligados a deshacerse de todas sus mancebas. Pero tal como sostenía San Pablo, el sometimiento a la ley no valía de nada si no surgía de la más profunda convicción del corazón por vía de la fe. Sea como fuere, por la fuerza de la ley o por propia persuasión, los religiosos debieron poner freno a sus lascivos impulsos. Así, obligados a la súbita abstinencia, el placer se convirtió en dolor y castigo. Se dio un modo de goce sexual paradójico: el del éxtasis surgido del tormento. Otra de las perversiones a las que lleva el celibato es lo que la Enciclopedia Católica denomina solicitación. El sacramento de la confesión es la mayor herramienta de extorsión en el culposo espíritu de los fieles que buscan la absolución de los pecados, que caen en el engaño y para redimir su alma, se entregan inocentemente a las lujuriosas solicitudes del confesor. Tanto en España, como en sus colonias, la solicitación no estaba considerada un delito civil, sino que su juzgamiento estaba en manos de los tribunales episcopales, y posteriormente, pasó a competencia de la Inquisición. Por lo general, este tipo de conducta era mantenida en secreto y si se filtraba a la opinión pública las penas solían ser simbólicas (afrontar una multa o cubrir los gastos del juicio). Protegida por la Iglesia virreinal, con la Inquisición los castigos fueron mucho más crueles (se imponía destierro, hasta muerte en hogueras)". Estos son extractos del libro "Pecar como Dios manda", de Federico Andahazi. Me gustaría que algún día la Iglesia, antes de opinar sobre si el comportamiento de los seres humanos afecta o no la capa de ozono, revea su accionar a través de la historia hasta nuestros días.
