¿Por qué la colectividad gitana, ese pueblo de las carpas, no participa de de la gran fiesta de las carpas que tiene la ciudad como es el Encuentro de Colectividades? ¿Existe la maldición gitana, ese supuesto hechizo convertido en mito urbano que hace que cada año para noviembre se desaten lluvias torrenciales y tormentas arrasadoras? Las preguntas son apenas el inicio, pero estructuran los 40 minutos de "Rom", el documental de Federico Rathge y Darío Ares que se presenta este viernes, a las 19, en la Facultad de Humanidades y Artes de la UNR.
La cita, en el marco del Día Internacional del Pueblo Gitano, busca nada menos que desentrañar los prejuicios aún vigentes sobre ese pueblo aún nómade y errante adentrándose en la propia comunidad gitana del barrio Las Delicias, en el sur de la ciudad, pero también a través de entrevistas con integrantes de otras comunidades.
Con la producción de la Facultad, Rathge y Ares se ocuparon desde la elaboración del guión y la codirección del documental hasta la posproducción de los 40 minutos de documental que por primera vez se proyectará en la sala de Lectura de la Biblioteca Central.
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"Esas preguntas sobre la no participación de la colectividad gitana en la mayor fiesta de Rosario y la supuesta maldición, que surgen a partir de una propuesta que nos hace el decano de la facultad (Alejandro Vila) disparan de alguna manera lo que va a ser el esqueleto o la espina dorsal del trabajo que se empieza a estructurar a partir de entrevistas a referentes de otras colectividades para hacer esas preguntas básicas, pasa desandar las versiones sobre ese mito urbano", cuenta Ares sobre el inicio de esa producción que sintetiza como "un documental poético y autoral, que no tiene un principio y un fin, sino que arroja interrogantes".
En el territorio
La posibilidad de llegar a esa comunidad gitana de rosario que habita en los márgenes de la zona sur, en el barrio Las Delicias, estuvo dada sobre todo contó Ares por el trabajo previo de extensión universitaria que la facultad viene llevando adelante a través del proyecto "Peravás Shiduiá" ("Derribando muros") que está anclado en la Escuela Nº1347 Atahualpa Yupanqui.
"Ellos vienen realizando un trabajo de acercamiento de la comunidad a nosotros que somos los payos o los criollos, llevando adelante procesos de alfabetización y sobre todo acompañando a los chicos que por costumbre y cultura, además de su propia cultura nómade, muchas veces dejan la escuela", relató Ares sobre el espacio que les permitió acercarse a la comunidad y a dos familias en particular, la de Susana Cristo y Sergio Sánchez.
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Por esos días, la pareja celebraba su aniversario de casados y la familia atravesaba la celebración. "Fue allí que nos acercamos y nos invitaron a participar de esa fiesta donde pudimos registrar la mayoría de las entrevistas y las preguntas", contó el realizador.
Las lluvias, las carpas, el nomadismo, los prejuicios, sus propios apellidos y sus orígenes son algunos de los temas que recorren las propias familias de origen romaní, pero no son las únicas. También alemanes, griegos y judíos forman parte de la trama de respuestas que hablan de las diversidades, pero de los puntos en común, como es con éstos últimos la persecución sufrida durante la Segunda Guerra Mundial.
"Un mapa sin territorios construido con fragmentos de otros mapas, significantes intercambiables, textos fuera de campo, presencias invisibles que componen un fresco sin bordes", como dicen los autores en su convocatoria. Están todos invitados.
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