El Vaticano asegura que la Iglesia no se opone a la teoría de la evolución

Un cardenal del Vaticano dijo ayer que la Iglesia Católica no se opone a las realidades científicas como la evolución, aunque consideró "absurda" una noción atea de que la evolución demuestra que Dios no existe.

William Levada, titular de la Congregación para la Doctrina de la Fe, reiteró las enseñanzas de la Iglesia sobre las relaciones entre fe y ciencia al comienzo de una conferencia patrocinada por el Vaticano en conmemoración del 150 aniversario de "El origen de las especies" de Carlos Darwin.

En un aparte con el periodismo especializado, el prelado dijo que el Vaticano cree que hay "un amplio margen" de creencias tanto en la base científica de la evolución como en la fe en un Dios creador.

"Creemos que, como quiera que la creación haya devenido y evolucionado, en definitiva Dios es el creador de todas las cosas", afirmó y agregó que aunque el Vaticano no excluye ningún terreno científico, rechazaba por "absurda" la noción atea del biólogo y autor Richard Dawkins y otros "de que la evolución demuestra la inexistencia de Dios".

"Por supuesto pensamos que es absurda y no demostrada en absoluto", dijo enfáticamente. "Pero aparte de todo eso, el Vaticano ha reconocido que no se interpone en el camino de las realidades científicas".

Durante el actual papado de Benedicto XVI, el Vaticano ha manifestado sin duda alguna que sostuvo siempre su creencia de que no hay incompatibilidad entre fe y razón, y la conferencia de cinco días en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma es una cabal demostración de sus permanentes esfuerzos por tomar contacto con la comunidad científica.

La Iglesia sostiene que el catolicismo y la teoría de la evolución no son necesariamente incompatibles.

Pero la posición del Vaticano se tornó algo imprecisa en los últimos años, en parte debido a un artículo de opinión publicado en el 2005 en el New York Times de un estrecho colaborador del pontífice, el cardenal austríaco Christoph Schoenborn.

Rechazo a lo tradicional. En ese artículo, Schoenborn pareció rechazar la tradicional enseñanza de la Iglesia y apoyar el diseño inteligente, la posición de que la vida es demasiado compleja como para haberse desarrollado solamente por la evolución y que un poder superior ha tenido que ver en los cambios entre las especies a lo largo del tiempo.

Dignatarios del Vaticano aclararon después que no creían que el diseño inteligente fuese ciencia y que su enseñanza junto con la teoría de la evolución en las escuelas sólo creaba confusión.

La conferencia que se desarrolla estos días sobre evolución explorará el diseño inteligente esta semana, pero no como ciencia ni teología sino como un fenómeno cultural.

En sus declaraciones de ayer, el cardenal William Levada se refirió al debate sobre la enseñanza del creacionismo en las escuelas en Estados Unidos.

Terminantemente se limitó a decir que "el Vaticano escucha y aprende". l (AP)

Cinco días de debates en el 150 aniversario de "El origen de las especies", de Darwin

"Como sea, Dios es el creador de todas las cosas", dijo el cardenal William Levada, en Roma