"Estos últimos años hubo acciones que bajaron la pobreza"

"Realmente en estos últimos años en el país hubo acciones que disminuyeron el porcentaje de la pobreza, pero sigue siendo grave", sorprendió monseñor Jorge Casaretto, el titular de la Pastoral Social del Episcopado argentino, en una entrevista con La Capital, otorgada en la sede local de la Facultad de Derecho de la Universidad Católica Argentina.

Porteño nacido en Caballito, de ojos claros e hincha de River, Casaretto lleva muy bien sus 74 años en el coqueto San Isidro, donde es obispo, luego de haberlo sido en Rafaela entre 1977 y 1983.

Invita a pasar a una oficina de la UCA junto a un par de asesores de prensa y habla con más énfasis de las primeras jornadas de doctrina social, que la Iglesia organizará en esa casa de estudios entre el 6 y el 8 de mayo en nuestra ciudad, que de la compleja relación de la Iglesia con la sociedad en la historia contemporánea argentina.

-Parece auspicioso que la Iglesia se ocupe de la doctrina social.

-Hace dos mil años que la Iglesia se ocupa de la doctrina social.

-Sí, pero aquí es el primer congreso que hace. ¿Cuál es el objetivo?

-Organizamos el Primer Congreso de Doctrina Social de la Iglesia el 6, 7 y 8 de mayo en la Facultad de Derecho de la Universidad Católica Argentina, aquí en Rosario, para difundir la doctrina social y como un aporte a la sociedad a través de 20 mesas en temáticas muy actuales como pobreza, familia, medio ambiente, trabajo, adopción, derechos humanos. Vendrán el cardenal Peter Tukson, titular del Servicio Justicia y Paz del Vaticano, el cardenal Bergoglio, 20 obispos, y ya hay unos 600 inscriptos.

—¿Por qué eligieron Rosario?
  —Elegimos Rosario porque la Universidad Católica es uno de los organizadores, porque es una ciudad de fácil acceso desde casi todo el país y porque quisimos hacer algo más federal.
  —¿Cuál es el espíritu del congreso?
  —El lema es “Unidos para promover el desarrollo y erradicar la pobreza” porque la pobreza sigue siendo el tema más desafiante para los argentinos porque el problema del narcotráfico y de la droga cobró más fuerza.
  —La pobreza tiene vínculos con las adicciones.
  —Hay una diferencia fundamental entre la pobreza con droga y sin droga. La pobreza con droga significa miseria. La gente tomada por la droga es mucho más difícil de recuperar, por eso abordamos integralmente una lucha.
  —¿Ustedes rescatan la importancia de la Asignación Universal por Hijo que permitió la inclusión social de vastos sectores?
  —Por supuesto. Es una de las medidas que contribuyen a bajar los índices de pobreza. Ha sido una de las medidas más importantes hacia la inclusión social.
  —¿La Iglesia actúa en general como parte de la oposición?
  —Nunca hemos intentado eso. La Iglesia es la parte que tiene más vínculos con todos los sectores y lo que más propiciamos es el diálogo. Creemos que el Evangelio es una fuente de promoción de la actividad humana para encontrar un camino hacia la felicidad. Humildemente, la Iglesia es experta en humanidad.
  —¿La Iglesia se aggiorna con una mesa sobre medio ambiente?
  —Ya Juan Pablo II empezó a abordar con mucha fuerza los temas de medio ambiente.
  —¿Qué opina de la política de derechos humanos de los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández?
  —No hago juicios. Una de las mesas temáticas va a ser sobre derechos humanos, que están en la raíz de lo evangélico.
  —Durante la discusión del matrimonio igualitario hubo sectores eclesiales que lo apoyaron y fueron sancionados. ¿Qué opina?
  —Es muy importante que la Iglesia no discriminó ni tuvo actitudes discriminatorias.
  —¿Hubieran aceptado una unión civil?
  —No sé. El matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer para amarse y tener hijos. No discrimino, pero no es apto porque en la Iglesia el matrimonio es un sacramento.
  —¿La problemática del aborto tiene vinculación con la ley de adopción?
  —Me parece importante trabajar en una buena ley de adopción, en la que hay que legislar seriamente.
  —¿La Iglesia está en deuda con el crimen de monseñor Angelelli?
  —No. La Iglesia destinó hace cuatro o cinco años a monseñor Giaquinta, quien estuvo dos años investigando el tema. No estamos en deuda. Giaquinta hizo un largo informe pero no pudo llegar a conclusiones.