Lalo Santos existe. Es el protagonista mexicano de “Pornomelancolía”, una docuficción del argentino Manuel Abramovich. En su primera mitad, el film sigue a Lalo en su puesto de trabajo en una fábrica, muestra su cotidianeidad, su soledad, la relación amable pero superficial con sus compañeros de trabajo, los audios que le manda a su madre y alguna que otra interacción en su cuenta de Twitter usada para tener citas con otros hombres. Así ocurre hasta que se cruza en esa red social con un anuncio para participar en una película porno gay. Se postula, hace el casting y queda seleccionado para filmar “Pornozapata”, una película rodada en la realidad, que tiene como eje la supuesta homosexualidad de Emiliano Zapata, uno de los héroes revolucionarios de México junto a Pancho Villa.

  En la segunda mitad del film, que recibió los premios a mejor película en el festival de Bordeaux y mejor fotografía en el Festival de Cine de San Sebastián, el relato hace foco en las implicancias del nuevo trabajo de Santos como estrella porno y la dinámica de la actividad en la que se involucró. Es un trabajo demandante, con un director que quiere ver a un arquetípico macho, en este caso mexicano, teniendo sexo, cuando claramente algo dentro de Santos está en crisis. Sin embargo, esa crisis choca con la contradicción de la mejora económica de su vida y la inercia y el vértigo que le produce ser cada vez más popular en su cuenta de Just for Fans (una aplicación para monetizar contenido sexual similar a OnlyFans).

  Pese a todo, Santos nunca parece disfrutar realmente de nada y sólo, y en apariencia, revela sus sentimientos más profundos con los cambios de voz al comunicarse con su madre, cuando habla con una médica sobre la evolución de su HIV y cuando un colega con el que acaba de filmar un video sexual le pregunta “¿Cómo te ves en 10 años?”. Esa década encontraría a Santos con 44 años y la abrupta toma de conciencia parece poner en evidencia para Santos la precariedad en la que transcurre su vida y que Abramovich intenta registrar, mientras aborda temas como el trabajo sexual, la explotación, las relaciones de poder y los prejuicios.