"Desde esta semana, y gracias al trabajo de dos artistas descendientes de vascos, Euskal Herria (País Vasco) también cuenta con un mural en las calles rosarinas". La frase se lee en la bajada de una nota de Naiz, la versión digital del diario Gara, bilingüe en español y euskera, con sede en la ciudad de San Sebastián.

Tal como lo dice la nota, la obra de 10 metros por 6 se luce desde el sábado pasado en Catamarca 1640 y fue realizada en tres días y medio por Marlene Zuriaga y Lisandro Urteaga, los mismos que pintaron otros tantos murales en Rosario, pero se hicieron populares por el del rostro de Messi de 69 metros de alto que estamparon en 2021, a dos cuadras del Monumento Nacional a la Bandera (Libertad 328).

Esta vez, el tema no tiene que ver con lo deportivo sino con el Día de la Patria para el nacionalismo vasco (Aberri Eguna, en euskera), una conmemoración que se celebra el Domingo de Pascua de Resurrección.

La imagen quedó plasmada en un muro a brocha y rodillo que "une varios símbolos significativos de la iconografía vasca en plan de unir la diáspora de esta comunidad". Así lo dejó en claro Zuriaga, una paranaense descendiente de familiares con raíces en Teruel, en diálogo con La Capital.

Ella y su compañero, santafesino. pero con ascendentes en Idiazabal, son un equipo de trabajo que realizaron múltiples obras en esta ciudad. En favor a la donación de órganos en 2019, para un Encuentro y Fiesta Nacional de Colectividades, para la Prefectura, para distintos locales comerciales y el de la Pulga, de caras al Paraná.

Y ahora, convocados por un grupo de rosarinos que milita en favor del nacionalismo vasco pusieron manos a la obra. "No trabajamos con aerosol sino con brocha y rodillo porque nos gusta más como queda expresada la gestualidad", señaló la muralista.

"Nosotros no somos militantes de la causa vasca- agregó Zuriaga-, pero tenemos una fibra personal allí, así que aceptamos inmediatamente, nos metimos de lleno en la historia y nos sumamos con lo que sabemos hacer: pintar murales y reflejar así una historia de lucha". E inmediatamente describió cada detalle empezando por la mujer que ocupa el centro de la escena.

Según Zuriaga, en general los históricos murales se centran en la figura del varón con boina. Pero en este caso se dibujó a una mujer con ropas tradicionales -falda, pañuelo y corsé- que lleva flameando la bandera vasca a sus espaldas (ikurrinia) con un gesto más tradicionalmente visto en el varón.

"Quisimos equilibrar lo masculino y lo femenino porque ambos son parte de lo que fuimos y somos. Algo que también se busca con el símbolo de nombre lauburu (de cuatro cabezas) que se ve abajo en el ángulo derecho, que para algunos representa el sol, para otros la dualidad masculina y femenina". Y para tantos más el movimiento o las edades del hombre o los cuatro elementos de la naturaleza; aunque también están quienes dicen que con giro a la derecha es símbolo de vida, y con giro a la izquierda es símbolo de muerte y por eso aparece también en monumentos funerarios.

Quien se acerque a apreciar el mural verá también la bandera de Navarra (roja con la unión de puntos amarillos) y otro símbolo prototípico: el del árbol de Guernika, el roble situado en la localidad vizcaína que simboliza la supervivencia y las libertades tradicionales.

"Además del árbol esta la imagen reversionada del fotógrafo que una vez fue retratado haciendo una reverencia al árbol, nosotros agregamos niños como para evocar a las viejas y nuevas generaciones y en el margen superior izquierdo pusimos como a un sol, la flor del cardo silvestre (eguskilore), símbolo y leyenda de la región", detalló la muralista.

Completan el mural frases en euskera, como "Euskal Herria batera" (El País Vasco Unido), nada menos que el nombre de la muestra, y "Eskerrik asko" (gracias).

Las obras continúan

Para Zuriaga, la experiencia no terminó este sábado sino que siguió en las horas del domingo y en este lunes ya que ambos muralistas no dejaron de recibir mensajes de vascos de esta zona que dijeron que el mural "los emocionó".

Según estiman desde el Centro Vasco local "el 10 % de la población de la provincia es vasca", dijo Dolores Martínez, teniendo en cuenta que hay tres centros: uno en Rosario con 110 años, otro en Santa Fe y otro en Roldán.

La obra fue donada por los autores a la ciudad y contó con el apoyo del Centro Vasco y el municipio de Rosario. Para ver más imágenes se puede ir a las redes de los artistas @imagina.pinturamural, @lisandro.urteaga y @marlene_zuriaga.

Pero no todo termina aquí tampoco. Ambos muralistas están preparando murales que recrearán la obra de dos artistas de principio de siglo pasado, Guillermo y Godofredo Painó en la industria metalúrgica.

Los Painó fueron dos hermanos españoles oriundos de Valladolid, quienes tenían la particularidad de presentarse juntos en las exposiciones y trabajaban ambos sobre las mismas piezas, a tal punto de no poder distinguir la impronta de cada uno.

La obra se exhibirá en las paredes internas de dos salas del Museo de la Ciudad, acompañando la exposición.