La voz del Estado
La voz del Estado llega de la ministra de Educación provincial, Claudia Balagué, que resalta las leyes como la ESI (26.150) y sus lineamientos curriculares, junto con diversos materiales específicos, que acercan "herramientas y perspectivas para trabajar en el ámbito educativo la prevención, detección y erradicación de la violencia contra las mujeres". Además de las leyes nacional Nº 26.485 (de protección integral a las mujeres) y provincial Nº 13.348 de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que se desarrollen sus relaciones interpersonales.
El Programa de ESI —destaca— es el instrumento que permite "problematizar estereotipos de género, abordar las relaciones afectivas entre adolescentes y visibilizar situaciones que vulneren derechos como el abuso sexual" y que posibilita "trabajar para la construcción de relaciones democráticas e igualitarias para la prevención y erradicación de la violencia contra las mujeres".
Balagué afirma que Educación provincial desarrolla diversas líneas de acción en las cuales "se aborda la desnaturalización de la violencia contra las mujeres, como también estrategias ante situaciones concretas". Menciona la capacitación docente, talleres con estudiantes secundarios, producción de afiches y folletos, trabajo articulado entre los equipos ESI y Socioeducativos ante situaciones de violencia de género; además de una jornada de prevención de violencia de género en las cinco mil escuelas provinciales.
Formación docente
Los gremios docentes también se centran en el valor de la aplicación plena de la ESI para hacerle frente a la violencia de género. Ponen el acento en la formación de los docentes, no como una capacitación más sino como un recorrido propio para cada educador y educadora.
"Desde la escuela se puede hacer mucho. Hay cuestiones que no están en debates, como el cuerpo de leyes que protegen derechos", analiza María de los Angeles Menna, maestra de grado y dirigente de Amsafé Provincial. Cita las leyes de ESI, las de defensa de los derechos de la mujer y de protección de la infancia y adolescencia (26.061) que "ayudan a identificar los tipos de violencias en el aula y los modos en que se expresan".
Menna, quien también es antropóloga e integra los Equipos Socioeducativos, subraya el carácter obligatorio y horizontal de esta enseñanza. Además de la necesidad de que la formación en ESI llegue a todo el magisterio para que educar en la materia no sea un trabajo ajeno ni una bajada de línea. Al respecto tiene una mirada crítica sobre el acceso al valioso material de ESI producido por Nación (cuadernos por niveles, láminas y cartillas), que enviaba a las escuelas pero que no llegaba porque era cajoneado por la Provincia. También sobre la política provincial de capacitación: "En un tema tan tabú como es el de la sexualidad, esta decisión de seleccionar uno o dos docentes para que participen de la ESI y que sean multiplicadores es casi como dar por tierra con el proyecto. Hay que ser protagonista de este proceso para poder revisar muchas prácticas que están encarnadas en nosotras". Y recuerda que "muchas veces las propias maestras son víctimas de la violencia de género y no lo pueden asumir".
La secretaria de Cultura y Derechos Humanos del Sadop Rosario, Silvana Cadahia, también destaca el valor de la ESI, pero con didácticas apropiadas para garantizar su implementación: "A veces se corre el riesgo que al tomarla como un contenido transversal nadie se haga cargo de esta enseñanza".
Ante la violencia de género, dice que la escuela tiene la doble tarea de fomentar a largo plazo un análisis más estructural de por qué ocurren estas problemáticas y a la vez trabajar sobre lo urgente, como son los femicidios, como pasó con la vida de Micaela García, la estudiante violada y asesinada el primero de abril pasado en Gualeguay.
Se trata —profundiza— de enmarcar el femicidio dentro de un contexto de violencia sistemática, que tiene una intencionalidad sobre los sectores históricamente más vulnerables que son los niños y niñas, los jóvenes y las mujeres.
"La escuela tiene que trabajar —se explaya— con la comprensión de los sistemas de violencia que genera este sistema desigual e injusto. Pero también ir tratando de formar subjetividades que dejen de estar en riesgo, fortalecidas unas con otras, desde la información, desde el empoderamiento colectivo. Para esto se necesitan políticas de Estado urgentes".
En esas urgencias propone preguntarse por los estereotipos que se replican en la escuela. "Yo Soy Luna se reproduce en la primaria. Hay que tomar conciencia de que convertimos a los chicos y chicas en consumidores de ciertos modelos y también que los exponemos a una erotización temprana de sus cuerpos", advierte sobre este programa de televisión y otros similares y define que "la escuela tiene una batalla cultural por delante".
Mujeres de la historia
La diputada provincial Silvia Augsburger (Igualdad y Participación) distingue el papel del Estado y de la ESI para responder a la violencia de género. "La violencia sexista, los femicidios, las violaciones y los abusos sexuales son las versiones más crueles de la subordinación de las mujeres en nuestra sociedad. A lo que estamos asistiendo en este momento es a un incremento y visibilización de la resistencia de las mujeres a esa subordinación histórica. A partir de esas visibilizaciones, la escuela es la principal herramienta que tiene el Estado para derrumbar ese andamiaje cultural y social que subordina a las mujeres".
¿Qué hacer? Augsburger opina que lo primero es jerarquizar, priorizar fuertemente la ESI. Recuerda aquí parte de las discusiones que se daban en 2006 cuando era legisladora nacional y se debatía el proyecto de ESI: "Venían muchas personas planteando la no exigencia de la ESI para las escuelas confesionales, diciendo que eran las familias quienes debían decidir la orientación de esa educación para sus hijos. El debate lo ganamos mostrando las cifras de abuso sexual infantil que se da mayoritariamente en los entornos familiares y por tanto no se pude dejar libradas a las mismas esta decisión, sino que debe intervenir fuertemente el Estado para garantizar la vida sin violencias".
Otra tarea para la escuela es "usar un lenguaje inclusivo, no sexista, genérico porque el lenguaje estructura el pensamiento". También hay que insistir con la enseñanza de la historia de nuestras heroínas, "en las mujeres de nuestra Independencia y en aquellas más recientes que jugaron papeles protagónicos para promover un mundo más justo, como las Madres de la Plaza, las piqueteras, las Mujeres en lucha que pararon los remates en los años 90 que están absolutamente invisibilizadas". Y considera decisivo terminar con los estereotipos de género: "Seguimos insistiendo en que las nenas son más ordenadas y los nenes más revoltosos, que tienen más interés en determinadas actividades y menos las mujeres. Hay un montón de herramientas que tenemos en nuestras manos para eliminar la subordinación de la mujer en todos los ámbitos".
Por qué es un femicidio
¿Femicidio o feminicidio? "En la Argentina son sinónimos femicidio y feminicidio, pero se usa en general femicidio", explica la periodista Loreley Flores integrante de la organización "Con X, comunicación plural e igualitaria". La diferenciación entre un término y otro la sostiene la académica, antropóloga e investigadora mexicana Marcela Lagarde —continúa Flores— quien dice que femicidio es la contraparte de homicidio. Es decir, el primero sería un asesinato a una mujer (por ejemplo, en un robo) y el segundo un asesinato a un varón. Mientras que "feminicidio" es un asesinato a una mujer por cuestiones de género, es decir por ser mujer.
"Sin embargo, en la Argentina usamos el término femicidio con la connotación que le da Marcela Lagarde al término feminicidio. Con lo cual debemos hablar del «Femicidio de Micaela», ya no de asesinato porque no alcanza para decir que fue agredida por ser mujer, donde un varón violento quiso disponer de su cuerpo en una clara relación de dominación de su vida".
Lecturas para ampliar la mirada
Una serie de lecturas amplían y acompañan el trabajo didáctico de la educación sexual integral, y en particular profundizan en la problemática de la violencia de género.
La diputada Silvia Augsburber sugiere dos académicas y autoras "que tienen un lenguaje sencillo, cotidiano y que permiten de manera inmediata ver qué se puede hacer desde la escuela": Graciela Morgade y Catalina Wainerman.
La dirigente del Sadop Rosario, Silvana Cadahia, propone sumergirse en literatura temática como "La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en ciudad Juárez", de Rita Segato; "Historia del pecho", de Marilyn Yalom; "Mujeres que corren con los lobos", de Clarissa Pinkola Estés; "Pariremos con placer", de Casilda Rodrigánez Bustos; "La sexualidad atrapada de la señorita maestra", de Alicia Fernández; "Cuerpo de mujer y experiencia de Dios", de María Clara Lucchetti Bingemer y "Mujeres que callan", de Marta Fernández Boccardo.
Más para leer
Además de los lineamientos curriculares dispuestos para la Educación Sexual Integral (ESI), la publicación "ESI para charlar en familia" (producido por el Ministerio de Educación de la Nación en 2009) y el texto "La oportunidad de educar con inclusión/propuestas para trabajar con jóvenes en ESI", una compilación de Andrea Travaini, que reúne textos de Elena Barbieri, Lilian Diodati, Claudia Paz, Carolina Monje y Mariana Regules.
María de los Angeles Menna recomienda rastrear por internet los materiales de apoyo editados por el Programa Nacional de ESI durante la gestión anterior del Ministerio de Educación de la Nación (en este sitio hay bastantes lecturas a las que aún es posible acceder: www.educ.ar/recursos/107056/educacion-sexual-integral).
Recuerda que en la página de Amsafé provincial (amsafe.org.ar) también está disponible una guía preparada para el 8 de Marzo Día de la Mujer, con propuestas y bibliografía para el aula. Y sugiere un libro ideado por el Sadop Rosario, publicado el año pasado, que describe como "maravilloso para pensar el lugar de la mujer en la historia". Se trata de "Nuevas historias de antiguos relatos. Reescrituras desde la perspectiva de género".
También novelas como la Julia Alvarez, "En el tiempo de las mariposas"; o "Nosotras que nos queremos tanto", de Marcela Serrano. También el texto de Rita Segato "Las estructuras elementales de la violencia".
La ministra Claudia Balagué invita a indagar en la Plataforma Educativa de Educación provincial (www.plataformaeducativa.santafe.gov.ar). Puntualiza en la Caja de Herramientas organizadas por niveles y modalidad que es de acceso público, donde hay material para acompañar el trabajo en el aula de esta problemática.
Sobre la ley
La ley de educación sexual integral Nº 26.150, más conocida por su sigla ESI, fue promulgada en octubre de 2006. Por esta normativa se crea el Programa Nacional de Educación Sexual Integral y en 2008 se establecen los Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral.
